剧情简介
固然，电影、电视剧之间具有很强的相似性和亲缘性，但它们本质上是不同的媒介，有着不同的创作范式和相对稳定的艺术特征，观众对它们也有各自的审美期待。电视是小荧屏，与观众的视觉距离很近，镜头运动会相对舒缓单调，大量使用特写和近景，避免给观众带来眼花缭乱之感；电影是大银幕，包容的信息量更为丰富，镜头语言往往具备更强更丰富的动作性，综合运用推、拉、摇、移、跟、升、降等手法提升镜头语言的视觉冲击力和感染力。电视剧的篇幅具有很强的伸缩性，短一点的可以是如今12集的短剧规格，长一点的话可以长达四五十集甚至更多，叙事上它拥有多样的节奏选择，可以闲庭信步、不疾不徐，可以家长里短、细水长流，也可以反转不断、跌宕起伏；电影的篇幅相对固定，基本上就两个小时，对故事的独立、凝练与完整性有很高的要求，更多经由画面而非台词交代信息。电视剧的观看环境既个性又多元，而且可以暂停、可以倍速、可以重播，可以随时进入随时退出，甚至有时只是一种日常的背景声和陪伴，欣赏氛围更为轻松多元；院线电影上映时观众需要进入电影院的密闭空间，在两个小时的时间里屏蔽外界干扰、全身心地投入故事中，它具备艺术欣赏的特点，对故事的沉浸感提出更高的追求……这意味着，无论是“影改剧”还是“剧改影”，均有必要根据新媒介的特征在叙事上做出必要的调整。魏氏父女的相似遭遇，直指谣言运行中的伦理困境。在互联网的匿名场域，谣言只是话语和想象狂欢的入口，也是网民压力宣泄的出口。谣言的存在，满足着谣言生产者、传播者和围观者的精神愉悦。一旦有人想要剥夺这份愉悦，自己就要献祭成为新的“玩物”。网络谣言用这种“人传人”的类传销机制，保证着自己的活力和价值，也吓阻着辟谣力量的介入。而现实生活中的谣言，则通过谣言制造者的话语和身体威胁，将谣言对抗者屏蔽在谣言场域之外，并随时准备吞没辟谣者。无论是虚拟空间还是现实生活中的辟谣者，都背负着沉重的精神压力，在旁观与介入的思想斗争中受到煎熬。
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